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《蜀语》所见古方言词,现今仍然在使用的部分四川方言词汇

作者: 采集侠 更新时间: 2022年03月02日 08:11:20 游览量: 53

简述:

今四川方言仍谓物体因长时间浸泡、堆积而起变化为“沤”,如:衣服都被汗水沤烂了;又谓柴火只冒烟,不燃烧出

《蜀语》所见古方言词,现今仍然在使用的部分四川方言词汇

2022-02-26 11:18 来源: 江山如此妖娆

原标题:《蜀语》所见古方言词,现今仍然在使用的部分四川方言词汇

《蜀语》所见古方言词,现今仍然在使用的部分四川方言词汇

《蜀语》一书是解说四川方言词语、现存最早的分地考证常言俗语的著作,由明代李实著,全书共收录四川方言词语563条,忠实地反映了明代四川方言的基本面貌。

李实,字如石,别号镜庵,四川遂宁安仁里人。

生于明神宗万历二十四年(1596)左右,卒于清圣祖康熙十二年(1674)左右,终年七十八岁。李实早年在家课馆从教。崇祯十六年(1643)举进士第,授长洲(今苏州市)县令,有政声。顺治二年(1645)辞官居长洲清江乡里,杜门著书,精研小学、经学及佛老杂学。

著述甚丰,今传《蜀语》,为研究四川方言专著,颇有学术价值。

《蜀语》所见古方言词,现今仍然在使用的部分方言词汇

夥hu%u1D2──惊叹物多、大等。

《方言》卷一:“硕、沈、巨、濯、吁、敦、夏、于,大也……齐宋之郊、楚魏之际曰夥。”《广韵果韵》胡果切:“夥,楚人云多也。”宋叶梦得《避暑录话》卷下:“夥,吴楚发语惊大之辞,亦见于今。”

今四川方言之叹词“嚯哟”实为“夥哟”。

老革革──形容老。

“革”本有老义。《方言》卷十:“鳃,干都、苟、革、老也,皆南楚江湘之代语也。”《三国志蜀志彭传》:“超问曰:‘卿才具秀拔……宁当外授小郡,失人本望乎?’曰:‘老革荒悖,可复道邪!’”

四川方言中重叠作“老革革”,用于指人年老或蔬菜等不嫩;或将“革革”进一步虚化为形容词词尾,用于表示粗糙、粗壮、不平滑、不流畅、不秀气、不脆嫩等,带贬义色彩。如:蛮革革、粗革革、麻革革、绵革革、沙革革、涩革革。

姐~母亲的别称。

《说文女部》:“姐,蜀谓母日姐,淮南谓之社。”段玉裁注:“方言也,其字当蜀人所制。”《广韵马韵》:“羌人呼母,一日慢也。”明陈士元《理语解》卷一:“蜀人呼母为姐,而呼姊亦日姐。”

今四川部分地区仍有称母亲为“姐”。如黔江、广元、广汉、威远、西昌等地有称母亲为“阿姐”或“老阿姐”,营山有称母亲为“哎姐”,万源有称母亲为“歪姐”,渠县有称母亲为“姐姐”。

嘶~声破,沙哑。

本字或当作“癫”。《方言》卷六:“癫,披,散也。东齐声散日癫,器破日披。秦晋声变日,器破而不殊其音亦谓之癫。”《说文广部》. "癫,散声。”

今四川方言仍谓声音沙哑为“嘶”。如:嘶声哑气。

矮锉锉―形容矮、短。

“锉”本有“矮”义。唐玄应《一切经音义》卷二引《通俗文》:“侏儒日锉。”字或作“歉”。《方言》卷十三:姗,短也。”郭璞注:“撅,姗,短小貌。”《玉篇・聂部》:“貂,吴人呼短物也。”

今四川方言多谓人矮为“矮锉锉”,不用于物短。通常谓物短为“短柞柞”、“短椿椿”。

先后―妯娌。

《汉书・郊祀志》:“神君者,长陵女子,以乳死,见神于先后宛若。”颜师古注:“先音苏见反,后音胡构反,古谓之娣姆,今关中俗呼为先后,吴楚俗谓之灿理,音妯娌。”

今川北部分地方如剑阁、安县、绵阳、三台、梓憧等仍有此称呼。

范——鸡、鸟等孵卵。

“范”同“抱”。《方言》卷八:“……北燕朝鲜例水之间谓伏鸡日抱。”玄应《一切经音义》卷五:“今江北谓伏卵为范,江南日讴”。《通俗文》:“鸡伏卵,北燕谓之范,江东呼”。

今四川方言中仍有此语。如川语歇后语:老母鸡范窝―尽倒不醒,字面上指老母鸡醒抱,即结束孵卵生活,实际上谐音“清醒”之“醒”,譬喻人老犯糊涂,不清醒。又称孵卵的母鸡为“范鸡母”。如:范鸡母打摆子―又扑又颤。借害疟疾的母鸡浑身哆嗦的样子,讽刺人爱出风头,爱表现自己。

偏谏雨──夏天的暴雨,一般持续时间较短。

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