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【哈哥随笔】文学的出发点----在一次文学论坛上

作者: 采集侠 更新时间: 2020年01月24日 16:22:16 游览量: 188

简述:

打一出生,我们就来到了路上。身后是前人走过的脚印,前面是要走去的路,路途遥远而艰辛,它有始有终,也无始

【哈哥随笔】文学的出发点----在一次文学论坛上

   打一出生,我们就来到了路上。身后是前人走过的脚印,前面是要走去的路,路途遥远而艰辛,它有始有终,也无始无终,有时候似乎不可以用自然科学的观点来禅释。我突然想起当牛顿面对九大行星的公转和自转的时候,他回答别人提出的“是什么力量使其运动”的问题时说的话:那是一次碰撞!

    对,那是一次碰撞,写作就是人与世界的一次又一次的碰撞,它是企图在这世界的生命途程中,书写一种境界,表达一种思想,实现一种拯救,完成一种提升。

    我们首先说说书写一种境界,那么什么是境界呢?境界就是灵魂出窍,当灵魂脱离身体与上帝相逢,并与之对话。就是境界,这种境界就是我们写作所需要的。这是我从一位女同学生孩子时所得到的启示,这位女同学38岁生孩子,孩子的脑袋长得特大,生产时发生难产。那一刻她突然发现自己离开了自己的身体上腾。并看见一大群医生、护士围在病床四周忙碌,她突然听到一个声音在身畔响起:Don't worry!You will be all right”中文意思是:别着急,你一切都会好的。然后她发觉自己又回到了身体中且顺利分娩。事后她问医护人员,是谁对她说了这句话,医护人员告诉她,没有任何人说这句话。其实这是她灵魂出窍,那个声音来自天堂。在天堂里“不再有死亡,她不再有悲哀,哭号和疼痛,因为以前的事都过去了,地狱和天堂在某种意义上殊途同归,只要灵魂出窍,你也将会遇到,《红楼梦》、《百年孤独》、《长恨歌》、《神曲》等可能就是这么诞生的。

    这世界很有一些大境界,比如德国著名作家费希特1993年去逝时,送葬仪式很隆重,但墓碑上只有两个字“剧终”,当然我们国家的女皇帝武则天则立了个天字碑;法国钢琴演奏家拉姆斯弥留之际嘱咐他的学生在空白的大理石墓碑上刻一个金色的休止符;英国体育俱乐部献给前高尔夫世界冠军的花圈上写着:“唯有这一次入洞,是没有奖杯的”;美国一位黑人母亲为其十四岁的“打工仔”题写的碑文是:“收工”。

    当然,我们讲的境界不仅仅是这些,那种境界应说是爱,写作只有达到了博爱的境界作家和他的作品才是永远属于这个世界,属于人类。这是写作的至高至远的境界。

    第二表达一种思想,思想就象太阳,它照耀世界,照亮灵魂,它是在人类行走的路上的一盏灯。如果这个世界没有了思想,这世界将会是一片黑暗。作家是人类灵魂的工程师,文学是人学,也是哲学,它是哲学的一种形象表达,因此文学本身是思想的工厂。孔子、庄子、老子、墨子等诸子百家,赫拉克利克、德漠克利克、柏拉图、马克思、达尔文、爱因斯坦这些无不都是思想家,他们的思想照耀了这个世界几千年几百年,文学最终肩负的使命就是以思想塑造灵魂,光照世界,它要在空间意义上进行表达,它要在时间意义上进行表达,它要在人格人性意义上进行表达,它要在审美意义上进行表达,它是要在生命的终极意义上进行表达。一首诗、一篇散文、一部小说都是这样。《红与黑》《蛙》等是对一种社会现象和人性的解剖;《诗经》是对人与自然的最纯美的诵歌,也是爱情、亲情、友情的颂歌;《中国文脉》则是对中国历史文化的一种解析。我很想在这里把我前几天在病床上写的一首诗念给大家听听,题目是《余温》:老和尚背着女人过河了,把余温留在了小和尚的身上,小和尚被这余温烤得喘不过气来,就问起了老和尚,老和尚笑了,说你怎么还揣着呢?过了那条河,还要翻过那座山呢,那河早流走了,那个女人也不因为老和尚背了就不嫁人,于是老和尚和小和尚继续向前走,过了一道又一道的坎,也翻过了一座又一座的山。这首诗我自己觉得还写得顺,它把那种“拿得起,放得下”的道学精神表达得透彻了,不象儒家的“君君臣臣、父父子子”“男女授受不亲”那一套。因此,当一名作家,走进文学世界,你首先应该是一位思想家、哲学家,要从做世界全通开始,有一双透视的眼睛,有一个充满大智慧的大脑,有一颗真善美的心,有一身穿山甲一般的功夫,从而在地球之外看地球,在万物之上看万物。这种眼睛,这种思维,这种功夫是从哪里来的呢?从孤独中,从黑暗中,从痛苦而又甜蜜的体验和思考中,不是像华威先生样从终日忙碌着开会和应酬中来的,文学从一开始就是一种个体劳动而不是哗众取宠可以得来的。踽踽独行是文学创作的写照!从出作品的角度看,文人亦散不亦聚。

    第三是说实现一种拯救:人类已走火如魔,在不断的异代和同化中丢失了自我,丢失了道德良知底线。亟待拯救,如何拯救呢?

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